ج - تا يقين به نجاست نداريد محكوم به طهارت است و همچنين تا يقين نداريد به اينكه از غير مأكول گرفته شده ، پوشيدن آن در نماز اشكالى ندارد . بلى چرمى كه از خارج مىآورند اگر احراز تذكيه نشود در نماز نمىشود پوشيد ولى اگر احتمال تذكيه بدهيد طاهر است . واللَّه العالم . س 38 - اهل كتاب كه در شهرهاى ما موجود هستند آيا اينها ذمى هستند يا خير ؟ و آيا فرق است بين قرارداد افراد با اينها و دولت با اينها ؟ ج - اينها ذمى نيستند اگر چه قرارداد با آنها بسته شود به غير مقدر شرعى و شروطى كه ثابت شده در محل خود ، به معنى اينكه قرارداد معتبر مىبايست به مقدار شرعى از مال و شروط مقرر باشد - مراجعه شود به منهاج الصالحين مسأله 205 . س 39 - آيا مراد از كافر حربى آن كافرى است كه با مسلمانها در ميدان جنگ مىكند يا هر كافرى باشد اگر چه با مسلمانها نجنگند . ج - مطلق كافر اصلى كه متعهد نباشد به جزيه دادن . س 40 - مالى كه در دست مرتد است نمىدانيم قبل از ارتداد بدست آورده يا بعد از ارتداد ، حلال است يا نه ؟ ج - حلال است . واللَّه العالم . س 41 - دروزيها كه غالباً در لبنان زندگى مىكنند آيا مسلمان هستند يا خير ؟ ج - مشهور آن است كه مسلمان هستند بنابراين مادامى كه شهادتين را مىگويند و انكار ضروريات دين ، از ايشان دانسته نشود ، حكم به طهارتشان مىشود . س 42 - آيا ادكلن‌هايى كه در بازار است و يا از خارج وارد مىكنند در صورتى